970年に生まれた清和源氏。まつられている本人の墓が、社殿の裏にある
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多田神社ただじんじゃ
多田神社（ただじんじゃ）は、兵庫県 川西市にある神社です。
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この社のはじまり
兵庫のただじんじゃ、まつられた本人のおはかがあるって。
ただじんじゃ。兵庫県かわにしし、いながわのほとりの町にあります。
ここは、武士の世をひらいたせいわげんじのそびょうです。まつられている本人のおはかが、社殿の裏にあるのです。
まつられているのは、みなもとのみつなかからかぞえて五代の武将。一の宮みつなか、二の宮よりみつ、三の宮よりのぶ、しの宮よりよし、五の宮よしいえです。
はじまりはてんろくがんねん、西暦970年じゃ。せっつのかみだったみつなかが、すみよしの神のおつげを受けてこの地をひらいたと伝えられておる。
みつなかは七十五さいで仏門に入り、ここに一つのてらを建てました。ほっけざんまいじ、通しょうただいんです。
え、もとは神社じゃなくて、おてらだったの。
そうじゃ。明治のはじめに神と仏を分ける決まりができての。ただいんはやしろとなり、ただじんじゃと名を改めたのじゃ。
ちょうとく3年、997年にみつなかがなくなると、その体はこの地にほうむられました。そのおはかが、いまのごびょうしょです。
そこにねむるのは、みつなかとよりみつだけではありません。それをとりかこむように、あしかがたかうじからの歴代のあしかが将軍の分こつがおさめられています。
いまの社殿は、かんぶん7年、1667年に四代将軍とくがわいえつなが建て直したものです。本殿、拝殿、ずいしんもんは国の重要文化ざいです。
行ったら、拝殿のうしろへまわってごびょうしょを見てください。まつられている本人が、そこにねむっています。
まつられた人の墓が、そのやしろの中にある。武士の世は、この地からはじまったのじゃ。
この社のこと
出典
- Wikipedia「多田神社」（2026-09-10 実読）兵庫県川西市多田院多田所町1-1。祭神＝源満仲（一の宮）・源頼光（二の宮）・源頼信（三の宮）・源頼義（四の宮）・源義家（五の宮）。天禄元年（970年）、清和源氏の祖・摂津守源満仲が住吉大神の御神託を受けて当地に居館を構え、末子源賢を開山として天台宗寺院・多田院鷹尾山法華三昧寺（通称多田院）が建立された。円融天皇より「此の城をもって禁裏守護職武門の棟梁万代の居城たるべし」との勅諚を賜ったと伝え、清和源氏発祥の地と呼ばれる。長徳3年（997年）8月27日に満仲が没すると多田院に葬られた。文永10年（1273年）に西大寺の忍性を造営奉行に任じて再興させ、宗旨は天台宗から真言律宗に転じた。明治の神仏分離令により、仏教寺院であった多田院は満仲・頼光に河内源氏三代（頼信・頼義・義家）を合わせた五公を祀る神社へ移行した。本殿・拝殿・随神門は寛文7年（1667年）徳川家綱の再建で、1966年6月11日に国の重要文化財に指定。「多田院」として1951年6月9日に国の史跡に指定。御廟所は源満仲・源頼光の墳墓で、これを取り囲むように足利尊氏以下、歴代足利将軍の分骨が埋葬される。六孫王神社（京都市南区）・壺井八幡宮（大阪府羽曳野市）とともに源氏三神社の1つ。最寄りは能勢電鉄妙見線多田駅から徒歩15分。四月には武者行列のある「源氏まつり」が行われる。
- 多田神社 公式サイト「歴史」「多田神社について」（tadajinjya.or.jp／2026-09-10 参照）「御祭神は、第五十六代清和天皇の御曽孫贈正一位鎮守府将軍源満仲公を首め、頼光、頼信、頼義、義家の五公を奉斎する所謂、源氏の祖廟」。「主祭神源満仲公、天禄元年(970)当時、攝津守であった公が一の宮住吉明神に参籠、御神託を蒙り此の地を開拓」。「公75歳の御時勅許を得て仏門に入り一寺を創設して公24歳の自影を安置して国家守護武運長久の霊場となして、多田院と号した」。「長徳３年(997)満仲公薨去の後その廟所の造営と満仲像を祀る御影堂が中心となって多くの寺坊が建立された」。「現在の社殿神廟は、徳川四代将軍家綱公の再建に係るもので」「寛文5年(1665)社領五百石を附し、朱印地となし、同7年には再興の社殿が落成した」。清和源氏は鎌倉・室町・江戸と700年余りにわたる武家社会の担い手となった。〒666-0127 兵庫県川西市多田院多田所町1-1。阪急宝塚線「川西能勢口駅」で能勢電鉄に乗り換え「多田」駅下車。
- 川西市 公式サイト「多田神社 清和源氏ゆかりの社寺」（city.kawanishi.hyogo.jp／2026-09-10 参照）「天禄元年（970年）、源満仲は多田神社の前身である多田院を建立。今の建物は、徳川4代将軍家綱によって再興されたものです。神聖な雰囲気に包まれた神社一帯は、国の史跡に指定されており、本殿、拝殿をはじめ国や県の指定を受けている文化財が多数あります。源満仲、頼光、頼信、頼義、義家の五公が祭られています。」
①住吉の神のお告げを受けてこの地をひらいた、円融天皇から勅諚を賜った、という話は社に伝わる伝承です。事実として確かめられたことではありません。本編でも「伝えられています」と言っています。②多田院がいつ「清和源氏発祥の地」と呼ばれるようになったかは資料によって幅があります。源氏の系譜そのものにも諸説あります。③御廟所にまつわる足利将軍の分骨の話は、社と資料に伝わるものです。中を掘って確かめられたものではありません。④「明治のはじめに神社となった」は神仏分離にともなう改称の記録によるもので、分離そのものは数年かけて進みました。⑤満仲が仏門に入った年齢（75歳）は社伝によります。⑥実在の人物をまつる社なので、人物への評価はしていません。信仰そのものへの評価もしていません。ご利益も約束していません。⑦ナレーションは耳で分かるように、一部の語をひらがなに開いています。
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このページの決めごと
・社の由緒として書いているのは、社の公式の由緒・自治体の公式の案内・文献や発掘でわかっていることだけです。出典は全部このページに載せています。
・わかっていないことは「諸説あります」と正直に書きます。参拝の作法を正しい・間違いと決めつけません。特定の社への参拝を呼びかけることもしません。
・「信仰されてきた願いごと」は、その社がどんな願いごとで信仰されてきたかです。かなうことをお約束するものではありませんし、社に順位もつけません。
・住所・主祭神・社格・創建・交通は、ウィキペディア日本語版の各記事（Template:神社の欄と代表座標）から機械的に取っています。おでかけの前には、必ず社の公式でお確かめください。